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预习『牡丹亭』时，受推荐在看央视纪录片『昆曲六百年』。记录一二

第二集 迤逦之声起江南

明代一些完整的工尺谱，让中国古代歌曲随昆曲流传下来。

在元末明初，一位名叫顾坚的人创作了昆曲的雏形：昆山腔；并成为当时主流四大声腔之一。（其它：余姚腔，弋阳腔和海岩腔）。

被后世尊称为“曲圣”的魏良甫与一群极具乐曲才华的人们通过收集融合不同领域、阶层、民族等各样曲调，对昆山腔进行更新，便有了“水磨调”。水磨调以细腻纯净见长，启口轻圆，收音纯细，一字气长，延之数息。

之后，魏良甫将起初的吴语，改为用隶属官话系统的中州韵来演唱昆山腔。新的昆山腔得到推广，受到上层的青睐，并深受追捧，但仍只盛行在吴中地区。

真正令昆曲得到深远传播并绵延六百年流传至今的，是梁辰渔（梁伯龙）《浣纱记》剧本的问世，这使昆曲不再是清曲，而是一个剧曲。一夜间各地争相传唱，更有了明朝嘉靖年间“争唱梁郎雪艳词”的空前盛相。（E注：雪艳词，指其创作的曲词以精工绮丽见长）

于是，昆曲剧本，成为当时文人雅士施展才华的舞台，剧本的繁多也促成昆曲能流传后世。

家班，是昆曲推广后的衍生。它只属于士大夫阶层，购买来正当妙龄（E注：一般是十几岁）的女伶们组成，主人即是班长；家班始于嘉靖，盛于万历年间。夜夜唱曲，高朋满座，所以当时家班的规模实力也成为了衡量一个人社会地位高下的标准。

（待续）